Kievul nu vrea să recunoască jurisdicția Bisericii Ortodoxe Române în Ucraina. Nu există voință politică iar Sinodul BOR regretă că autoritățile ucrainene „au amânat nejustificat” și „pe termen neprecizat” recunoașterea.
Încă din luna martie, conducerea Bisericii Ortodoxe Române (BOR) a negociat acest subiect cu autoritățile de la Kiev și cu liderii ortodocși ucraineni. Proiectul Patriarhului Daniel este de a extinde pentru prima dată după al Doilea Război Mondial jurisdicția BOR pe teritoriile locuite de români, atât în Republica Moldova, cât și în Ucraina, și de a recupera bisericile românești cu tot cu enoriași.
„Numai Biserica Ortodoxă a Ucrainei are jurisdicție canonică asupra întregului teritoriu recunoscut al Ucrainei”
Astă primăvară, mitropolitul Epifanie al Bisericii Ortodoxe Ucrainene desprinse de Mitropolia Moscovei a fost destul de dur și i-a răspuns patriarhului român că „numai Biserica Ortodoxă a Ucrainei are jurisdicție canonică asupra întregului teritoriu recunoscut al Ucrainei”. Răspunsul are legătură cu reacția liderilor ortodocși români din 2020, când BOR a amânat recunoașterea bisericii ucrainene care s-a rupt de cea rusă. Răspunsul de susținere al BOR a întârziat, cu explicația că în viitor se va lua o decizie ținând cont „cu prioritate” că în Ucraina există 130 de parohii ortodoxe româneşti, în special în zona Bucovinei de Nord, aflată în jurisdicţia Bisericii Ucrainene care a rămas sub Patriarhia Moscovei”.
Astă vară, pe 20 august, Parlamentul Ucrainei a adoptat o lege care prevede interzicerea în Ucraina a Bisericii Ortodoxe Ruse. La fel ca în Republica Moldova, o parte importantă a ortodoxiei ucrainene a fost dirijată de la Moscova și în multe biserici ortodoxe din Ucraina slujba este încă în limba rusă.
Citește și: Senatorul milionar cu 7 mandate și cu dosar distrus de Securitate
Legea le dă termen nouă luni comunităților religioase care țin de biserica pro-rusă să rupă cu totul legăturile cu Patriarhia Moscovei. Între timp, biserica autocefală ucraineană încearcă să-i aducă pe enoriașii de limbă română de partea ei.
Profesorul Radu Carp amintește că, în discursul de la Cernăuţi, mitropolitul Epifanie a lansat conceptul de „lume ucraineană”, în contrast cu „russkiy mir” sau „lumea rusească”, un proiect de extindere a influenței rusești nu doar prin cultură, ci și prin iredentism, pornind de la ipoteza că suveranitatea Rusiei se manifestă oriunde există comunități vorbitoare de limbă rusă. În viziunea mitropolitului Epifanie, din „lumea ucraineană” ar urma să facă parte şi etnicii români din Ucraina. Între “lumea rusească” şi “lumea ucraineană”, etnicii români din Ucraina se întorc cu fața spre România. Aceste lumi pe care le menționează mitropolitul ucrainean sunt însă în contrast cu proiectul european care le garantează libertate bisericilor și care mizează mai mult pe federalizare decât pe structurile naționale.
Continuarea în Deutsche Welle
Urmăriți PressHUB și pe Google News!
