Vasile Bănescu, purtătorul de cuvânt al Bisericii Ortodoxe Române, a vorbit, într-un amplu interviu, despre unele dintre cele mai „fierbinți” teme care vizează Biserica și relația acesteia cu societatea, precum avortul, morala în spațiul public, poziționarea BOR pe subiecte precum pandemia sau războiul din Ucraina.
Relativismul a devenit un neglijent mod de relaționare cu un celălalt care încetează să mai conteze și de raportare indiferentă la „lucrurile permanente” validate de istoria spirituală & culturală a umanității. Cu relativismul axiologic, care respinge furios orice ierarhie valorică și frontieră morală, au antrenat degradarea severă a unor centri vitali ai societății: familia, școala (instituții cheie în educație, asaltate de disoluție), Biserica (afectată inevitabil în registrul ei uman de secularism și criză vocațională), structurile politice progresiv populiste, deci relativiste, sau declarat progresiste, a afirmat Vasile Bănescu, într-un interviu pentru Sun Media.
„Numitorul comun al degringoladei spirituale și degradări morale societale din (post)modernitate este, cred, ideologizarea, calul troian al ideologiilor primit cu naivitate și entuziasm în viața „omului recent”, a omului fără memorie culturală care își ignoră rădăcinile și se usucă spiritual;
Răul pur ajunge să fie banalizat prin nenumăratele crime împotriva persoanei umane, care este antonimul individului feroce, al ipochimenului numit „om nou”, produs antropologic moralmente diform al ideologiei de orice tip.
Ideologia e situată constant la polul opus adevărului, fiind inclusiv o formă gravă de servitute, de înrobire intelectuală, de fanatism politic, de ceartă cu realitatea de sub Cerul pe care ideologii îl detestă constant”, a menționat purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române.
Vasile Bănescu a aprecizat că rostul Bisericii este și acela de a oferi o busolă morală, de a arăta convingător Nordul moral validat de Hristos, de a ne remonta sufletește și de a ne orienta atenția asupra lucrurilor care contează cu adevărat. Exact acele lucruri a căror pierdere ne conduce azi pe drumul înfundat al deprimării și însingurării;
Biserica nu poate fi niciodată anti-natalistă, ci doar pro-viață, ea nu poate împărtăși ideea absurdă a „neajunsului de a te fi născut”, ci doar sprijini libertatea de a opta moral și de a alege responsabil asumarea urmărilor unui act care angajează nu doar trupurile, cum pare, ci și sufletele.
Interviul integral în Sun Media
Urmăriți PressHUB și pe Google News!
